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  • 月光大国王布施头颅

    恶梦。此时,护城天女见到凶目婆罗门前来后立即使之陷入疯颠状态,且阻止其进入本国。   当时有一净居天人于月光大国王梦中说道:"你圆满布施波罗蜜多之时机现已成熟。"国王醒后即派大臣大月亮到城门口对...欲砍时,树神发威猛击凶目一拳,凶目顿时扑地。国王便对树神说:"我之头颅于此树下已布施过九百九十九个,加今此一回,正好一千。请勿对我行布施波罗蜜多、得无上菩提果位制造违缘。"树神听罢只得又使凶目复苏。 ...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1258506114.html
  • 布施概念的变迁(四)

    rhita-)、无执著(anupaadaana-)的实践;2)般若波罗蜜多功德(现世利益)的宣扬与般若经卷流布的劝诱;3)对他人的直接服务=利益有情。[11]  般若经典之中有关布施的记述,大多见于六波罗蜜多之一的布施波罗蜜多被提及之处,因此以下拟先扣紧这点,并按照已述小品系般若经分四阶段成立的过程,以及前述小品系般若经分三种层次展开的内容加以考察。  符合1)的地方相当于小品系《道行般若经》<道行品第一...

    白石凌海著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561147442.html
  • 大菩提乘(二)

    大菩提乘(二)  (Mahabodhiyana)  今晚我想要再跟大家谈谈大菩提乘。在此,我将依定义、特相、作用、现起、近因与省察的次序解释诸波罗蜜。  一、布施波罗蜜  布施波罗蜜是以大悲心与方法善巧智为基础,愿意舍弃自己本身和所拥有的身外物给他人的舍思。在此应当知道大悲心与方法善巧智是每一个波罗蜜必须具备的优越素质,因为在诸菩萨心流中生起的布施波罗蜜时常都具备了大悲心与方法善巧智。即是此二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549273.html
  • 说六波罗蜜

    无极,布施持戒忍精进,  禅智慧力如月初,逮度无极观诸法。”  若菩萨习行六波罗蜜,具足福慧资粮,圆满所修,即得证无上正等菩提。  “六波罗蜜”是六种波罗蜜。“波罗蜜”又作波罗蜜多、播啰弥多、梵语...(一)布施波罗蜜;(二)持戒波罗蜜;(三)忍辱波罗蜜;(四)精进波罗蜜;(五)禅定波罗蜜;(六)智慧波罗蜜(般若波罗蜜)。  菩萨行六度,布施居首,它不但是仁爱慈悲的表现,也是解脱苦恼的第一步。  ...

    林健雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063254611.html
  • 佛菩萨关于大乘精进行的教言

    、各大山王都作成纸张,八大海水化为墨汁,一切草木取来作笔,所有人天众生在一劫中不断书写,仍不能描述舍利弗智慧的十六分之一。   三千大千世界所有众生的智慧合集起来与舍利弗相等,而大菩萨了达布施波罗蜜多的所有智慧,又较此功德超胜一百倍;三千大千世界所有众生都具有布施波罗蜜多的智慧,又不如一位大菩萨所获净戒波罗蜜多的智慧。如此一直类比到般若波罗蜜多。   三千大千世界的众生都具有六波罗蜜多的智慧,...

    益西彭措堪布讲授

    精进|精进波罗密|修行|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23014934098.html
  • 改革民族心理为救国的标准

    波罗蜜多主义?就是:  六波罗蜜多主义 1.布施波罗蜜多——反面即是悭贪  2.持戒波罗密多——反面即是犯戒  3.忍辱波罗蜜多——反面即是忿恚  4.精进波罗蜜多——反面即是懈怠  5.禅定波罗蜜多——...为前提的大乘菩萨,民族的心理中假使人人对于这样的六波罗蜜多主义中无论那一种或是布施或持戒能够达到根本的认识与施行,民族与民族间争刹的问题,就是所谓‘不治而乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉’...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431964693.html
  • 真俗无碍、慈悲利他

    布施广结善缘。   布施波罗蜜   在解除了身心的后顾之忧,身心既是属于法界,那么,将此有用的身心作利益众生的事是很自然的,这就是布施波罗蜜布施的内容包括财施、法施、无畏施,也就是物质的给予、知识的教导和精神上的关怀,这当中因为明见一切法缘起无自性,所以三轮体空,没有我相、人相、布施相,随著当下的因缘自然去作,不是为了功德、也不求回报,所以没有挂碍。   持戒波罗蜜   浸润在实相法性中,...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192169073.html
  • 佛教与科学——地球环境的危机

    布施波罗蜜。人类从自然中获取衣食住。那么对于这些回报人类又是怎样向自然奉献的呢?很简单,摆脱任何一个人为行为,把自然所拥用的现状保存下来就是对自然最好的布施波罗蜜。  另外为了集团的安定和成长,地界...佛教与科学——地球环境的危机  林影潭  韩国佛教放送理事长  内容摘要:为了克服地球环境的危机,必须摆脱人类中心主义,肯定自然万物和人类是同等的并树立宇宙观,从而实现人类对自然的六波罗蜜多。  ...

    林影潭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140270596.html
  • 发菩提心之差别

    我要圆满践行 布施波罗蜜多,(持戒、忍辱、精进、禅定)和般若波罗蜜多啊!’”...从圣弥勒——无著大师——尊者金州这一派的说法来讲,则愿菩提心是一个 立下的誓愿:“誓愿为利益一切众生故,自己必定要获取圆满之佛果。”行菩提 心亦是一种誓愿:“誓愿学习和实践那成佛之因——六种波罗蜜...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0910233688.html
  • 东林寺《净土》杂志发行流通倡议书

    助刊经费入不敷出),热情播洒布施波罗蜜的甘露,使杂志得以茁壮成长,功德无量。   如上几点,祈请十方大德善信各尽所能,以成普度众生之愿。   善男善女在佛法中种下一个小小的善根,哪怕毛发许、微尘...众生,这就是广大的法施功德。法施易行,只要我们至心念一声佛布施给人,就是一种法施,都是众生之大施主。此种功德,如同农夫种田,只要努力耕耘,届时决定大丰收;功德福报亦是如此,只要能以弘扬佛法为职志,让...

    【佚名】

    |杂志|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0914077617.html